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Esta es una sorpresa para el maldito "hacker", que logró penetrar esta mañana nuestra computadora y nos borró los files de nuestra primera página y los archivos del mes de marzo. No imaginabas, pobre esbirro, que la edición de esta noche saldría en la net. Pues ya lo ves. Aquí estamos otra vez. Para decir nuestras verdades. Esta noche habrá berrinches y castigos en La Habana.

La mayoría de los dirigentes de la disidencia se siguen "guillando" para evitar contestar a una idea concreta: Acompañar aunque sólo sea un domingo todos juntos a las Damas de Blanco ern su caminata desde la Iglesia Santa Rita, en Miramar. Solamente Martha Beatriz y Vladimiro Roca, se solidarizaron de palabra, pero evitaron comprometerse a contestar si irían o no a dicha caminata. Aún aguardo la respuesta a mi mensaje a Martha Beatriz Roque sobre la actititud de Gómez Manzano y Bonne Carcasés, como dirigentes de la Asamblea para promover la Sociedad Civil. Imagino que tendré la misma respuesta que recibí cuando la campaña pro solidaridad con Biscet: SILENCIO TOTAL. De los periodistas independientes, ni uno sólo se ha dado por enterado.

Tampoco han respondido ninguno de los otros grupos disidentes, ni sus representantes en el exterior. Y para no variar: Oswaldo Payá Sardiñas(a la izquierda en la foto), ignora olímpicamente todo lo que pasa alrededor, y ni él, ni sus representantes hacen ninguna declaración al respecto. "El Buda cubano", sigue mirándose el ombligo en su torre de marfil, en la casa que le regalaron las monjas en el Cerro.Y yo me pregunto: ¿ Es tan dificil, decir Sí o No y explicar el porque de esa decisión?

El cabecilla del Partido del Partido Popular Jóven Cuba, parece que contestó inmediatamente, indirectamente y sin mencionarnos por nuestro nombre, a nuestra crítica a su silencio por nuestro emplazamiento para apoyar a Biscet y la exhortación para que acompañe a las Damas de Blanco en su caminata dominical---------Contrasta la rapidez en contestar a nuestra nota de la edición de anoche sobre Rafael Avila Pérez,(Foto de la izquierda) con su silencio ante nuestro mensajes solicitando solidaridad para con un compañero preso y las Damas de Blanco.......Nosotros no lanzamos indirectas. Hablamos claro y directo. Damos nombres propios.---------Lo que he hecho con las llamadas a los líderes de la disidencia fue por tratar de acercar a toda la disidencia, sin siquiera esperar el agradecimiento de Biscet o de su esposa, así como en la campaña en favor de las Damas de Blanco, no espero siquiera el agradecimiento de tan distinguidas y luchadoras mujeres, ni de sus representantes en el exterior --------------Mi conciencia es mi juez y mi motor-----------Docenas de personas se me han acercado o me han escrito o llamado, felicitándome (en privado) por lo que estamos haciendo al tratar de separar la paja del trigo en la disidencia, pero no todos están dispuestos a hacerlo en público----------No todos, pero muchos no lo hacen por un "si acaso": Me explico: tienen aspiraciones en la Cuba del futuro y no se quieren buscar la ojeriza de alguien, que por casualidades de la vida, pueda ocupar una buena posición si hubiese un cambio o un vuelco en la situación cubana.--------------- Yo tengo sobre ellos una tremenda ventaja: NO ASPIRO NI A CONCEJAL DE GUARACABUYA---------------y que conste que no me refiero a la magnífica revista "Guaracabuya", sino al poblado del mismo nombre-----------A las personas se les conoce por sus actos, más que por lo que dicen. En varias oportunidades las páginas electrónicas de "Nuevo Acción" dieron cabidas a noticias y comunicados del Partido Popular "Jóven Cuba". Jamás recibimos un mensaje de agradecimiento. En cambio, no más publicamos una crítica en la noche y en la siguiente mañana circulaba en la net una tibia respuesta, que aunque no nos mencionaba por el nombre, trataba de ser una reacción a nuestra nota.------------Mi respeto para los que luchan en terribles cincunstancias dentro de Cuba, pero eso no les da a algunos patente de corzo, para demostrar un desprecio total por sus conciudadanos, que desde otras banderas, luchan contra el régimen con igual fuerza y eficacia----------Y sobre todo no son intocables----- Aunque nos duela reconocerlo, en honor a la verdad hay que decir que en Cuba hay: DISIDENTES y "disidentes"-------Apoyemos con todas nuestras fuerzas y recursos a los que demuestran con sus actos, que realmente lo son. Dejemos de lado a los oportunistas, a los "casa solas" y a los que boicotean la unidad y el trabajo de otras organizaciones que no son las de ellas. Y sobre todo, a los que han convertido a los "fulas de la Yuma" en su única razón de ser-----------

Hay que reconocer la formidable labor llevada a cabo en Ginebra por el Directorio Revolucionario Democrático.(foto a la izquierda) Un ¡ HURRA! por nuestro viejo amigo (al que hace mucho que no vemos) Calixto Navarro que enfrentó con inteligencia y gallardía a los representantes de la dictadura en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU.----------- El viernes en la mañana, al fin, después de cientos de intentos, los hackers de Ramirito lograron penetrar en la computadora donde hacemos "Nuevo Acción" y nos destruyeron los files de la página principal. Anteriormente habían hecho lo mismo con el archivo y los files del mes de marzo, pero ya ven, aquí estamos otra vez. Tal y como dice nuestra Alana en su caricatura de hoy: NO TE TENEMOS MIEDO RAMIRITO.----------Pedimos disculpas a nuestros lectores por lo corto de esta edición--------Dedicamos el tiompo no solamente a rescatar nuestros files borrados por un hacker, sino a tomar las medidas necesarias, para que esto no ocurra, pero si vuelve a pasar, todas las provisiones están tomadas para que no se interrumpa nuestra publicación. Por eso la brevedad de esta edición.

La irregular "ética periodística" de Encuentro en la Red (EER)
Por Lázaro González Valdés

"Las acusaciones infundadas, además de alentar las sospechas y la paranoia, son técnicas del gusto de la policía política cubana; técnicas con las que no comulgaremos ni contribuiremos a propagar" -Redacción de EER-

¡Está bien!, pero los redactores de EER deberían aplicar con regularidad los principios éticos que esgrimieron para no publicar el artículo "Guayabitos en la azotea" de la poeta Belkis Cuza-Malé a quien de paso amonestan por "no aportar pruebas" de la presunta colaboración de Reina María Rodríguez (también poeta) con la Seguridad del Estado del régimen comunista que oprime a la mayoría del pueblo cubano.

Para rematar los redactores de Encuentro aseguran categóricamente que "EER no ha publicado ni publicará artículos con acusaciones semejantes, a no ser que existan pruebas que las corroboren".

Por lo tanto solicito a la redacción de EER, de conformidad con el derecho a saber de sus lectores, que presente los elementos confirmatorios de las siguientes acusaciones publicadas en el sitio digital de Encuentro en la Red:

Ejemplo No.1
Titular: El Partido Solidaridad Democrática anuncia que no participará en el Congreso disidente de mayo
Acusación: "En opinión de (Fernando) Sánchez López, esa convocatoria 'no hace más que enrarecer aún más la atmósfera actual del panorama político cubano' y dificulta el trabajo de la disidencia, que opera en forma ilegal dentro de la Isla.
Los portavoces del PSD reaccionaron además a una denuncia de la Asamblea, según la cual agrupaciones disidentes sabotean el Congreso en complicidad con la Seguridad del Estado".

Ejemplo No.2
Titular: El Arco Progresista no participará en el Congreso opositor de mayo

Acusación: "(Oswaldo) Payá afirmó que los miembros del MCL han sufrido 'presiones' por parte de los líderes de la Asamblea (para Promover la Sociedad Civil en Cuba) para que participen en el Congreso de mayo, y aclaró que su Movimiento 'no asistirá' a esa cita.
'Las personas que dirigirán y que convocan a ese evento, durante años se han dedicado a la difamación de líderes verdaderos de la oposición', afirmó en su nota (Payá)".

Ejemplo No.3
Titular: Payá acusa a Gutiérrez Menoyo de actuar como 'vocero de la infamia oficial'
Acusación: "El disidente cubano Oswaldo Payá, líder del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), acusó al también opositor Eloy Gutiérrez Menoyo de actuar como un portavoz de la 'infamia oficial' ...

En un comunicado de respuesta, Payá dijo que Gutiérrez Menoyo 'no hace otra cosa que atacar a la oposición, dedicar toda la energía a disociar, sembrar la intriga y desalentar a los ciudadanos' ...
Gutiérrez Menoyo 'ofende, miente y une sus esfuerzos a los del régimen acusándonos con los mismos argumentos con los que condenaron injustamente a nuestros 75 hermanos', dijo Payá.

El líder de Cambio Cubano se refirió también en su comunicado a 'falsos disidentes' que hablan 'de democracia para Cuba' pero corren 'cuando se enteran de que ha triunfado un golpe de Estado en Latinoamérica y le brindan su apoyo'. El comentario fue una clara alusión a Payá, quien envió dos mensajes tras el golpe al presidente venezolano, Hugo Chávez, en 2002".

Ejemplo No.4
Titular: Otro grupo opositor anuncia su salida de la Asamblea para Promover la Sociedad Civil

Acusación: "Para argumentar su decisión, el Partido Popular Republicano citó discrepancias con Roque por aceptar el apoyo de grupos del exilio en Miami a los que consideró 'de reconocida trayectoria terrorista' —una alusión a Alpha 66 ...".

Ejemplo No.5
Titular: Payá fustiga el 'silencio' del exilio sobre 'gravísimos' actos de represión
Acusación: "Este silenciamiento de círculos poderosos del exilio contra nuestro Movimiento y nuestro trabajo, especialmente contra el Proyecto Varela, va cerrándose más mientras crece la represión de nosotros dentro de Cuba", dice la declaración (de Oswaldo Payá)".

Ejemplo No.6
Titular: Payá: 'El exilio no debe alentar la ruptura de la paz social'
Acusación: "'Cualquier actitud irresponsable, agresiva o represiva que pueda provocar violencia o enfrentamientos puede ser muy dañina para la sociedad y la nación cubana', advirtió (Oswaldo Payá) ... y lamentó que 'desde otras latitudes, algunos alienten acciones de la sociedad que pueden traer confrontación'.
'Ha habido algunas expresiones y algunos llamados que ni van a tener eco ni contribuyen a lo que Cuba necesita ahora desde sectores del exilio', insistió (el disidente Payá)".

Ejemplo No.7
Titular: Payá: Las nuevas medidas de Washington hacen aumentar el acoso a los disidentes

Acusación: "Las nuevas medidas aprobadas hace una semana por el presidente de Estados Unidos, George W. Bush, para endurecer el embargo contra Cuba, están haciendo aumentar el acoso a los disidentes en la Isla, dijo el viernes Oswaldo Payá, líder del Movimiento Cristiano Liberación, informó Reuters".

Esta limitada selección de siete artículos publicados por Encuentro en la Red (podrían presentarse más ejemplos) contienen graves acusaciones, pero los redactores de EER no exigieron la debida presentación de las pruebas requeridas por esa "elemental ética periodística" que ellos invocan para censurar a Cuza-Malé. Por tanto, de no publicar las pruebas correspondientes se confirmaría que mienten cuando aseveran que "EER no ha publicado ... artículos con acusaciones semejantes ...".

Al margen de la censura a la poeta Cuza-Malé, es notorio que los redactores de Encuentro en la Red rechazan casi todos los escritos que se le proponen para publicar cuando esos artículos no coinciden con la evidente política de reconciliación con los opresores del Partido Comunista de Cuba (PCC) que sustenta la organización EER. Se sabe de ex prisioneros políticos y de conciencia, de activistas y periodistas independientes desterrados, y de otros compatriotas exiliados en Estados Unidos de América que se sienten frustrados por la discriminación ideológica que practican los directivos de Encuentro no obstante que esa asociación promulga "la necesidad de establecer relaciones fluidas entre los ciudadanos de la Isla y de la diáspora a través de la libre circulación de ideas e información" como afirman en la página electrónica Algunos de esos cubanos (entre ellos yo) cuestionan el hecho de que Encuentro en la Red recibe fondos públicos de Estados Unidos de América entre cuyos contribuyentes se hallan esos mismos exiliados que los redactores de EER excluyen por concepto de ideas. ¡Esta práctica es despreciable!

Predicar con el ejemplo es norma moral aceptada universalmente. Por ello los redactores de EER deberían aportar las pruebas que corroboren cada una de las acusaciones contenidas en los siete ejemplos relacionados en este escrito. Procedimiento irregular como el aplicado por Encuentro en la Red en esos casos es una de las causas por la cual los activistas del Movimiento Cubano Unidad Democrática (MCUD) y de SOS Justicia le están solicitando al gobierno de Estados Unidos de América que revise la política de entrega de fondos para promover la democracia en Cuba pues tanto en SOS Justicia como en el MCUD se considera que modos de actuar antidemocráticos como el de EER no contribuyen a la consecución de esa meta.

Nota: Este artículo se envió a Encuentro en la Red con el pedido de su publicación.

Ya lo había hecho ayer Martha Beatriz Roque, pero ninguno de los dos ha dicho si estarían dispuestos a acompañarlas un domingo a su caminata desde la Iglesia de Santa Rita, en Miramar, junto a dirigentes y activistas de otras organizaciones.

En el exterior, hasta ahora sólo "Cuba Nuestra' y "Cuba Democracia y Vida", de Suecia, se ha hecho eco de nuestro llamado.

Por otro lado Rafael Ávila Pérez, presidente del "Partido Popular Jóven Cuba", que no se solidarizó y se hizo "el chivo loco" ante nuestro reclamo para que se solidarizara con Biscet, y ahora hace lo mismo ante nuestra exhortación para que acompañe a las Damas de Blanco , envía un "urgente llamado" para que nos solidarizemos con su situación y denunciemos que 'una vecina y su hija le formaron un escándalo en el portal de su casa Y LA POLICÍA LO AMENAZÓ CON DETENERLO". ¡Anda Cachita pa el colegio!. Esta vez que no espere que le demos ninguna publicidad. Lo advertimos: EL QUE SIEMBRA VIENTOS RECOGE TEMPESTADES. Que empiezen a aprender su lección.

Respecto al llamado de Nuevo Acción en apoyo a las Damas de Blanco, al cual me uno por considerarlo válido y acertado, les envío este material publicado hace tres años. Saludos fraternos, Lázaro González Valdés.

¿Por qué marchan solas las "damas de blanco"?

Por Lázaro González Valdés

Quince madres y esposas de presos de conciencia encarcelados por el partido comunista de Fidel Castro marcharon el 20 de marzo por céntricas calles de La Habana, llamando la atención sobre la injusticia de encerrar cubanos por sus ideas democráticas y reclamando la liberación incondicional e inmediata de todos los presos.
“Por primera vez, las damas de blanco tomaron las calles pacíficamente pidiendo la libertad de nuestros esposos ... hicimos una marcha larga, el pueblo nos ha visto, nos ha preguntado, y la población empieza a inquietarse por nuestra situación” -afirmó a la agencia EFE Laura Pollán, esposa de uno de los prisioneros de conciencia, Héctor Maseda, quien es masón grado 33 y fue condenado a 20 años de cárcel por ejercer el periodismo independiente.

¿Por qué si el pueblo ve, pregunta y se inquieta no se une a la acción directa no violenta de estas mujeres?

¿Por qué tampoco se le unen esos disidentes que siempre están dispuestos a entrevistarse con periodistas y funcionarios extranjeros?

He aquí mis respuestas a estas preguntas:

El pueblo no se une porque se encuentra en estado de desarraigo y por lo tanto sus principales actividades se reducen a cómo conseguir alimentos, medicinas, vestido, calzado y otros productos y servicios de primera necesidad los cuales en su totalidad son controlados por el estado socialista, que es lo mismo que el grupo minoritario denominado partido comunista y cuyos principales dirigentes son los hermanos Fidel y Raúl Castro.

Quienes pueden movilizar al pueblo, los disidentes notorios como Oswaldo Payá, Elizardo Sánchez, Manuel Cuesta y otros que viajan al extranjero, tienen excelentes contactos con la prensa internacional, les han entregado importantes premios y son recibidos por personalidades como Collin Powell, no quieren arriesgar las posiciones que ocupan porque ellos aspiran actuar en el escenario político de una Cuba libre y democrática. O sea: se preservan para ese momento. Lo que estaría muy bien de no hallarse la sociedad cubana bajo la opresión más terrible que haya existido en este hemisferio.

¿Para que ocupan el papel de líderes y plantean presuntas soluciones para la nación si no son capaces de sacrificarse como lo hacen, incluso desde sus celdas del presidio político, opositores como Néstor Rodríguez Lobaina y Oscar Elías Biscet, por citar un par de ellos?

Esta historia no es nueva sino que data de muchos años atrás. Por ejemplo, en 1996 los disidentes más notorios se opusieron a que una nueva generación de opositores dirigieran el movimiento unitario Concilio Cubano para convertirlo en programa de desobediencia civil. Para ello inventaron argucias como el “comité gestor” y el “grupo de los siete o G-7” sin que nadie los eligiera para asumir el rol de conductores de la alianza unitaria. Cuando los opositores exigieron y lograron un proceso democrático para elegir a los dirigentes de Concilio Cubano, ninguno de los disidentes (excepto Elizardo Sánchez, que no salió electo) quiso competir en las urnas. Es más, se opusieron con todas sus fuerzas a dicho procedimiento.

Esto explica porque cuando comenzó la represión contra Concilio Cubano fueron los disidentes quienes convocaron a la retirada, la cual enmascararon tras aquel “compás de espera hasta que hubieran circunstancias favorables”. Por supuesto, las circunstancias han empeorado lo que demuestra que las predicciones y procedimientos disidentes no sirven para enfrentar al régimen comunista de Castro.

Si Payá le dice a la prensa que la mayoría de los presos de la oleada represiva de marzo de 2003 fueron encarcelados porque apoyan el Proyecto Varela y también le asegura a los medios que se solidariza con estos compatriotas pero no sale a marchar junto a las madres y esposas de éstos, Payá es un inconsecuente pues su actuación desmiente su discurso.

Era de esperar que el pueblo cubano no se uniera a la marcha de las “damas de blanco” porque una sociedad desarraigada sólo responde a las convocatorias del amo que le pone el mendrugo de pan en la boca a cambio de la sumisión incondicional.

Sin embargo, ya es hora de que quienes gozan de notoriedad (y otros beneficios) por sus discursos en favor de la libertad y de la democracia dejen a un lado sus planes personales y actúen en pro de esa libertad y democracia que dicen defender.

En este momento histórico es que las madres y esposas de nuestros presos de conciencia necesitan apoyo real, no más palabrería y contoneo ante periodistas y funcionarios extranjeros.

Si estos disidentes llamaron a la retirada cuando Concilio Cubano, dejaron morir la unidad porque no ocupaban los puestos dirigentes pero ahora ya tienen la notoriedad y el rol principal que querían deben ser consecuentes y cumplir con su deber de ponerse a marchar junto a los familiares de las víctimas del comunismo.

Si no actúan ahora, no son más que manipuladores de la causa de la libertad en beneficio propio. La próxima marcha de las “damas blancas” dirá la realidad.

Entretanto, llamo a los gobiernos democráticos y decentes del orbe así como a las asociaciones defensoras de los derechos humanos a solidarizarse de inmediato con las “damas de blanco” porque de seguro que el aparato represivo del régimen comunista de Cuba descargará sobre ellas todos los golpes que pueda para impedir que sigan manifestando públicamente su protesta creadora.

¡En estas mujeres -al decir de José Martí- “van miles de hombres, va un pueblo entero, va la dignidad humana”!

(Alana/NuevoAcción)

JOSÉ MARTÍ Y LOS VIAJES A CUBA / 1887

Nos trajo aquí la guerra, y aquí nos mantiene el aborrecimiento a la tiranía, tan arraigado en nosotros, tan esencial a nuestra naturaleza, que no podríamos arrancárnoslo sino con la carne viva!
¿A qué hemos de ir allá, cuando no es posible vivir con decoro, ni parece aún llegada la hora de volver a morir?... ¿A qué iríamos a Cuba? ¿A oír chasquear el látigo en espaldas de hombre, en espaldas cubanas, y no volar, aunque no haya más armas que ramas de árboles,a clavar en un tronco, para ejemplo, la mano que nos castiga?
¿Ver el consorcio repugnante de los hijos de los héroes, de los héroes mismos, empequeñecidos en la pereza, y los vicios importados que ostentan, ante los que debieran vivir de espalda a ellos, suprosperidad inmunda?
¿Saludar, pedir, sonreír, dar nuestra mano, ver a la caterva que florece sobre nuestra angustia, como las mariposas negras y amarillas que nacen del estiércol de los caminos? ¿Ver un burócrata insolente que pasea su lujo, su carruaje, su dama, ante el pensador augusto que va a pie a su lado, sin tener de seguro donde buscar en su propia tierra el pan para su casa?
¿Ver en el bochorno a los ilustres, en el desamparo a los honrados, en complicidades vergonzosa, al talento, en compañía impura a las mujeres, sin los frutos de su suelo al campesino, que tiene que ceder
al soldado que mañana lo ha de perseguir, hasta el cultivo de sus propias cañas?
¿Ver a un pueblo entero, a nuestro pueblo, en quien el juicio llega hoy a donde llegó ayer el valor, deshonrarse con la cobardía o el disimulo? Puñal es poco para decir lo que eso duele. ¡Ir, a tanta vergüenza! Otros pueden: ¡nosotros no podemos!

José Martí
10 de Octubre de 1887